Чӣ гуна омӯхтани забони арабӣ роҳи сафарамро тағйир дод ва ба ман як дӯсти ғайричашмдошт дод

Чӣ гуна омӯзиши арабӣ сафарро барои ман пурмазмунтар кард.

Ман дар як дӯконе, ки замоне дар шаҳри Мосули Ироқ ҳамчун маркази хайрия хидмат мекард, ба як кӯзаи сафолии зебо менигаристам, ки садои марде таваҷҷӯҳамро ба худ ҷалб кард.

Ба забони арабӣ аз ман хоҳиш кард, ки пеш равам ва чизеро бе пул бигирам.

Вай соҳиби дӯкон буд, як сокини маҳаллӣ, ки саховатмандии хоси худро баён мекард.

Ҳарчанд ман суханони ӯро фаҳмидам, асабӣ шудам ва фаҳмидам, ки бори аввал аст, ки ман ҳамчун сайёҳ бо забони арабӣ мустақиман сӯҳбат мекардам.

Ман калимаҳои дурустеро барои ҷавоб ёфта натавонистам.

Аммо ба шарофати дарсҳои арабии худ дар бораи Preply with Leen, ман чанд калимаи гуфтанро ба ёд овардам ва худро баргардондам.

Пеш аз он ки ягон нороҳатӣ пайдо шавад, ман ба соҳиби мағоза гуфтам: “шукран, бас хатҳа ҳилв… бикам хатҳа?” (Ташаккур, аммо зебо аст. Чӣ қадар аст?)

Ҳатто бо чанд калима, ман тавонистам ҳарф занам ва ин танҳо оғози гуфтугӯҳои зиёде буд, ки ман дар Ироқ доштам.

Ва робитаҳои ҳақиқӣ ин сафарро дар як андозагирии нав гирифтанд.

Шумо, хонандаи азиз, ин блогро дастгирӣ мекунед. Вақте ки шумо тавассути истинод харидед, ман метавонам комиссияи хурд ба даст орам. Ҳамчун як шарики Amazon, ман аз харидҳои мувофиқ даромад мегирам.

Чаро арабӣ? Чаро ҳоло?

Ман то даме ки дар ёд дорам, аз шаҳрҳо, ҷойҳои дурдаст ва ҳатто дар саросари қитъаҳо сафар кардам.

Аммо пас аз кор дар Expo 2020 Dubai, ман ба Ховари Миёна дилбаста шудам. Ин қисми ҷаҳон барои кашф кардани он қадар чизҳо мавҷуд аст!

Аз Амороти Муттаҳидаи Араб то Уммон ва Урдун, сафар дар ниҳоят на танҳо дар як макони нав ё пайгирӣ кардани саёҳат бештар буд.

Ин самтҳо ба ман имкон медиҳанд, ки фарҳангеро эҳсос кунам, ки бо меҳмоннавозии фавқулодда ва имони зебо ва амиқ муайян карда шудааст.

Ва беҳтарин қисми он одамоне буд, ки ман вохӯрдам.

Аз ин рӯ, ман мехостам робитаи ҳақиқӣ дошта бошам. Ва ман наметавонистам роҳи беҳтаре аз омӯзиши забони арабӣ бигирам.

Агар шумо дар бораи макони таъиноти худ чунин фикр кунед, шумо ба Preply обуна мешавед.

Ман як пайванде дорам, ки ба шумо дар дарси аввалинатон 70% тахфиф медиҳад.

Пеш аз он ки муаллими онлайн доштам, ман ҳис мекардам, ки бисёр чизҳоро аз даст додаам.

Кош вақте ки онҳо шӯхӣ мекунанд, ман метавонистам хандам, матни мусиқии дӯстдоштаи маҳаллии худро бифаҳмам ё ҳангоми воқеии сӯҳбат саволҳои бештар пурсам.

Аммо пас аз вохӯрии Лин ман медонистам, ки ман метавонам ин пушаймонҳоро ҷуброн кунам.

Ба ғарибоне, ки баъд аз ифтор (хӯроки шом) дар давоми он дар ниҳоят дӯст шуданд Рамазон.

Ба муносибатҳое, ки ман ҳеҷ гоҳ интизор набудам, ки бунёд кунам, аммо он муносибатҳое, ки дар ҳаёти ман таъсири доимӣ хоҳанд гузошт.

Ва ба сафари аз ҳама интизорашдоштаи ман ба Ироқ.

Дарёфти Лин дар Preply

Вақте ки ман сафари омӯзишии арабиро оғоз кардам, ман медонистам, ки мехоҳам онро ҷиддӣ қабул кунам.

Дар аввал, ман фикр мекардам, ки як барномаро истифода барам, зеро он эҳтимолан дар вақти холӣ дастрас шудан аз танзими ҷадвали ман осонтар аст.

Бо вуҷуди ин, ман фаҳмидам, ки ба ман як равиши инсонӣ лозим аст, то омӯзишро ба қадри кофӣ ҷалб кунам, то бодиққат бошам.

Забонҳо аксар вақт нозукиҳо доранд, бинобар ин ман саволҳо медиҳам ва дар ҳолати зарурӣ шарҳ медиҳам.

Вақти аз даст надода, ман ба тафтиши тавсияҳои дӯстон ва Google барои платформаи омӯзиши забонҳои онлайн шурӯъ кардам.

Ман ба Препли дучор омадам.

Мехоҳам боварӣ ҳосил кунам, ки муаллими дурустро пайдо мекунам, ман баррасиҳоро хондам ва имконоти муқоиса кардам.

Ва ҳамин тавр ман Линро пайдо кардам, ки беш аз 2 сол боз муаллими арабии ман аст.

Вай яке аз мувофиқатҳое буд, ки пас аз посух додан ба чанд саволи мулоҳиза дар бораи афзалиятҳои ман барои хидмати таълимии Preply Arabic ба ман пешниҳод карда шуд.

Хушбахтона, платформа инчунин дастрасии донишҷӯро талаб мекунад.

Лин як забони модарии арабӣ бо ҷараёни дарсҳои сохторӣ буда, метавонад ҳар як ҷаласаи онлайнро дастрас ва лаззатбахш гардонад.

Профил ва муаррифии видеои ӯ нишон медиҳад, ки вай забони англисиро низ хеле хуб медонад. Ин як майдони умумист, ки метавонад иштироки маро ҳавасманд кунад ва шарҳ додани ӯро осон кунад.

Аммо он чизе, ки ба ман ҳамчун мувофиқат аз ҳама писанд омад, он буд, ки вай нақшаи омӯзиширо дар асоси ҳавасмандӣ ва сатҳи равонии хонандааш таҳия мекунад.

Тавре ки шумо медонед, ҳадафи ман омӯхтани забони арабӣ барои саёҳат ва фарҳанг буд ва ман хеле ҳаяҷон будам, ки Лин онро чӣ гуна ҷолиб хоҳад кард.

Ман ҳеҷ гоҳ фикр намекардам, ки сабти ном ба забони арабии Preply барои шурӯъкунандагон ин қадар содда ва шавқовар хоҳад буд.

Ман Линро фармоиш додам ва боқимонда таърих буд.

Бештар аз дарсҳо

Мулоқотҳои ҳарҳафтаинаи онлайни мо ҳам самаранок ва ҳам шавқовар буданд.

Вақте ки ман дарсҳои ҳарҳафтаинаи худро идома медодам, ман на танҳо омӯхтани забон, балки ба омӯхтани чизи нав майл доштам.

На танҳо дарсҳо, ман инчунин ба як шахси аҷибе, ки дар ниҳоят дӯсти хуби ман мешавад, кушодам.

Лин ҳамеша ба дарсҳои мо омодагии хуб медод ва эҳтиром кардани он ва вақти ӯ сабаби кофӣ барои пайваста нишон додани он буд.

Сохторнок, вале ба эҳтиёҷоти донишҷӯёни худ. Вай медонад, ки чӣ тавр гӯш кардан.

Дар яке аз дарсҳои аввалини худ бо ӯ, ман гуфтам, ки ман дар Амороти Муттаҳидаи Араб, ки дар он ҷо ҷойгир буд, будам.

Аз сӯҳбати хурди “рӯзи шумо чӣ гуна буд” мо ба табодули таҷрибаҳо дар кишварҳои Ховари Миёна, муҳокимаи нозукиҳо ва меъёрҳои фарҳангӣ гузаштем ва пеш аз он ки мо онро бидонем, мо бо ҳамдигар осуда будем.

Аз афташ, коре, ки вай кард, самара дод.

То он даме, ки ман дигар ҳис намекунам, ки ман дарс мехонам, аммо ҳар ҳафта бо як дӯстам мулоқот мекунам, танҳо бо тестҳо 🙂

Шӯхӣ кардан як сӯ, бе он ки вай дарк кард, дӯстии мо инкишоф дод, зеҳни маро бештар ба фарҳанге кушод, ки бисёриҳо онро пурра надида буданд.

Сӯҳбатҳои мо маро водор сохт, ки меҳмоннавозии беҳамтои фарҳангии ӯро қадр кунам, ки рӯҳбаландкунанда аст Закот ва Садақа (хайрият ва саховатмандӣ).

Тақсими таомҳо аз табақҳои калон ва муҳаббат ба ҷамъомадҳои наздик.

Ман тарзи гуфтани файзро омӯхтам: Бисмиллоҳ ва Алҳамдулиллоҳ.

Ва бидуни банақшагирии зиёд, ман бо ӯ дар як сафари ахир ба АМА вохӯрдам.

Аз сабаби дарсҳои ҳарҳафтаинаи мо, ба вохӯрӣ бо дӯсти деринаи мо монанд буд.

Танҳо соли гузашта мо розӣ шудем, ки якҷоя ба як чорабинӣ дар Дубай равем ва вақте ки ман зодрӯзи худро дар он ҷо ҷашн гирифтам, бифаҳмед, ки чӣ? Ман хеле шод будам, ки вай омада буд.

Баъд аз ҳама, вай ба як навъ дарҳои Шарқи Наздикро боз карда буд, ки ҳеҷ кас наметавонад онро дошта бошад.

Чӣ тавр арабӣ сафарро тағйир дод

Чанд моҳ пас аз вохӯрдам бо Лин барои омӯзиши забони арабӣ дар интернет, шаби аввалини фаромӯшнашавандаи ман дар Мосули Ироқ, ки дар он ҷо ҳам бо соҳиби мағоза вохӯрии кӯтоҳ ва фаромӯшнашаванда доштам, рӯй дод.

Ин бо хондани аломатҳо ё фармоиш додани хӯрок анҷом наёфт.

Ба ман лозим набуд, ки солҳо дар Ироқ бимонам ва забони модарӣ гирам, то робитаи ҳақиқӣ пайдо кунам.

Танҳо бо чанд калимаи асосӣ онҳо эҳтиром ва таваҷҷӯҳи самимии маро ба фарҳанги худ эҳсос карданд.

Ман тавонистам бо як коҳин, шоир, муаллим ва албатта, одамони аҷиби Ироқ сӯҳбат кунам.

Манзараҳо ва бешубҳа таърих вуҷуд доранд, аммо тавассути сӯҳбатҳои воқеии арабӣ, ман ҳеҷ гоҳ нафаҳмидам, ки ман ба ривоятҳо низ шубҳа мекунам.

Дар ҷараёни барқарорсозии калисоҳо ва масҷидҳо пас аз муноқишаҳои гузашта ва талошҳои давомдор барои ҳифзи сулҳ ман меҳрубонӣ ва саховатмандиро дидам, ки ҳеҷ гоҳ рӯҳи Ироқро тарк намекард.

Устувории онҳо ба ман кӯмак кард, ки дар айни замон зиндагӣ кардан чӣ маъно дорад.

Ва ман ҳис мекардам, ки ин “ганҷҳои пинҳон”-и пайдошуда сабаби он ҷо будани ман буданд ва онҳо воқеан арзандаи мубодила буданд.

Ва ҳамин тавр ман мундариҷаеро дар бораи Ироқ эҷод кардам, ки беш аз як миллион тамошобинро фаро гирифт.

Агар ман бо сӯҳбат бо одамон боварии омӯхтан намедоштам, инҳо рӯй намедоданд.

Ва ман ифтихор аз фиристодани паёме доштам, ки на танҳо дар бораи дидани самтҳо аз берун, балки барои иштирок дар онҳо буд.

Мисли он ки чӣ тавр Лин ба ман иҷозат дод, ки дар дарсҳои мо иштирок кунам, на танҳо донишҷӯи қабулкунанда.

Тӯҳфаи ғайричашмдошт

Ба қафо нигоҳ карда, чунин ба назар мерасад, ки мулоқоти Лин бояд рӯй диҳад.

Рафтори ором, равиши сохторӣ ва нақшаи омӯзишии ӯ беҳтарин роҳи омӯзиши забони арабӣ буданд.

Хусусан, агар шумо шахсе бошед, ки ҳангоме ки оташро ба вуҷуд меорад, зуд ёд мегирад. Ва ӯ тавонист он ҳавасро дар ман бедор кунад.

Аммо ин танҳо дар бораи омӯзиши забони нав набуд.

Эҳтиром кардани вақти шахси дигар ва нигоҳ доштани ақли кушод ва дил ба онҳое, ки шумо мунтазам вомехӯред, ба монанди мураббиён, ҳамон қадар муҳим аст.

Дар ниҳоят, шумо як платформаеро истифода мебаред, ки дар муоширати одамон, ба монанди Preply, рушд мекунад.

Аз он ҷое, ки мо ҳамчун муаллим ва донишҷӯ оғоз кардем, то дӯст будан – имрӯз ман хеле миннатдорам, ки Лин дар ҳаёти ман аст. На танҳо ҳамчун муаллим, балки аз ҳама бештар ҳамчун дӯстам, ки ӯро бисёр дӯст медорам ва умедворам, ки рӯзе дубора бубинам.

Вай на танҳо беҳтарин мувофиқ барои омӯзгори онлайни арабӣ буд, балки вай инчунин маро илҳом бахшид, то забонеро, ки ба ман таълим медод, амиқтар омӯзам.😄

Фикрҳои охирини ман

Саёҳат як имконият барои таҷрибаи бузургтар аз ҳаёт аст.

Новобаста аз он ки шумо мехоҳед танҳо як фарҳангро омӯзед ё меъёрҳоро барои иртибот ё инкишоф додани муносибатҳо фаҳмед, бо забони маҳаллӣ сӯҳбат кунед, ибораҳои хубмаъно, новобаста аз он ки шумораи ками онҳо, метавонанд робитаҳои бебаҳо эҷод кунанд.

Ва Preply ин корро ба ман бо роҳҳои оқилона фароҳам овард, ки ҳеҷ як барномаи дигар наметавонад.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бо Leen-и худ мувофиқат мекунед, платформа ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки озмоишро бо нархи -70% тахфиф фармоиш диҳанд, на танҳо як маротиба.

Албатта, забоне ҳаст, ки шумо мехостед гап занед. Шумо метавонед дар бораи Preply маълумоти бештар гиред ва дар ин ҷо сабти ном кунед.

Омӯзиши забони навро шавқовар гардонед ва вақте ки вақти он расидааст, деворҳои худро паст кунед.

Кашф кардани бозии шумо метавонад мисли кушодани тӯҳфаи дӯстӣ бошад, ба мисли ман бо Лин.